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【滙分享·betway account玉】致敬劳动者:劳有所获、劳有所乐!

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 斜晖艳扫斑斓色,

 落入清潭水未央。

 瑞兽衔纹鸣古意,

 神功盥否玉生祥。



  每个时代,每个行业,都有兢兢业业的劳动者,用自己的聪明才智和对生产生活的理解、心灵追求、职业坚守,不断创造有形与无形的社会财富,并积淀成中华民族的精神文明、文化血脉、价值观念、审美理念和经济振兴。



  饮水思源,以其知有本也。


  值此“五一国际劳动节”之际,向各行各业的劳动模范、先进工作者们致敬!


  也祝愿,每一位辛勤耕耘的劳动者们:


劳有所获、劳有所乐!

劳而康健、劳而如愿!


  作为玉雕界的劳动者之一,中国玉石雕刻大师、苏州市非物质文化遗产苏州玉雕传承人马洪伟先生,已劳作了近30个春秋,却始终玉刀不缀,坚守着中国传统玉文化的传承与创新,以自己独特的雕刻语言,诠释古代青铜艺术的庄朴凝重、简洁精致。



  眼前这件betway account玉俏色巧雕作品《盥缶》,无论掏堂,还是上花,都完美到了极致。


  其浓艳又古朴的神秘格调,令人一顾倾心,再顾,再顾就得倾城了……


  你看,端雅稳重的《盥缶》,唇口圆形,短颈,肩部圆鼓,向下逐渐收敛,底部微外撇,圈足打磨平滑。




  其肩部,巧以洒金皮色为饰。


  腹部,则以勾云纹为基础,顺延周身,间饰微凸的八个团状谷纹。


  回转交错的曲线云纹和形状如圈着尾巴之蝌蚪的谷纹,略显粗犷,皆为春秋战国常见纹饰,分别蕴含超脱、含蓄、吉祥、高升,与万物苏醒、生机勃勃、丰收圆满的意蕴。




  缶腹两端有对称环耳,上圆雕兽首,下串套大小相间的圆环。




  缶盖隆起,有折沿,可严丝合缝的扣合在器颈上。


  盖的捉手隆起,如平安扣状。


  盖颈纹饰与缶腹的纹饰相同,却以浅浮雕的纤细勾云纹为填充,构成线条的多变与对比之装饰美感。




《说文》有记:“缶,瓦器,所以盛酒浆,秦人鼓之以节謌,象形。”《礼记·礼器》说:“五献之尊,门外缶,门内壶”。盥缶又称浴缶,流行于春秋晚期至战国。


  如今,这具有独特风格和文化底蕴的民族瑰宝,已悄无声息地重生在新时代劳动人民的手中,相信未来,它也必将给人们的精神生活及时代发展打上烙印、提供滋养。




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